Экологическая катастрофа
Любой курс требует обоснования его актуальности. Актуальность курса экологии практически не вызывает сомнений ни у кого. Связано это в первую очередь с надвигающейся на нас глобальной экологической катастрофой.
В пору своего «детства» человечество неразрывно связывало себя с природой. Оно видело в природе проявление целесообразности, а потому наделяло ее качествами живого организма. На этой почве расцветало язычество, обожествлявшее отдельные стороны окружающей действительности. Некоторые истины древности мы поновому открываем уже сейчас. По сути дела, мы подходим к тому же самому, от чего ушли тысячелетия назад: к осознанию нашего единства с природой. Но мы подходим к этому на новом более высоком уровне понимания. Мы обогатились опытом борьбы с природой, доведя ее до крайне нелепых форм, после чего стала предельно ясна порочность выбранного пути, ведущего к самоуничтожению.
Человек, являясь самым сильным существом на планете и, не имея поэтому серьезных врагов, выделился из природной среды и противопоставил себя ей. При этом человек посчитал себя хозяином планеты, забыв, что не планета существует для него, а он для планеты. Во главу угла были поставлены собственные интересы человека, что вылилось в благородное на первый взгляд движение гуманизма, девиз которого: «Все во имя человека! Все во благо человека!». При этом по отношению к природе цели человека были сформулированы достаточно жестко: «Мы не можем ждать милостей от Природы, взять их у нее - наша задача».
Только недавно мы начали понимать, что истинный гуманизм немыслим без единства человека и природы. Более того, в противоречивых отношениях между человеком и природой именно человек должен играть подчиненную роль. Попытки возвыситься над природой и решить свои проблемы за счет остальной части живого мира неизбежно ведут сначала к духовной деградации, а затем к гибели. Если какая-либо подсистема организма станет переделывать его в целях достижения более комфортных для себя условий существования, то гибнет весь организм вместе с данной подсистемой. Эта болезнь называется рак. Не случайно многие называют сейчас современное человечество раковой опухолью на теле планеты Земля.
В том и состоит основная причина фатальной неизбежности надвигающейся экологической катастрофы, что она внутри нас, и бесполезно говорить о безотходных производствах и о вложении денег в защиту природы, пока все наши устремления направлены на обогащение. Отдельные мероприятия по охране природы, на которые возлагаются ныне надежды экологов всего мира, могут лишь несколько затормозить приближение катастрофы, но остановить ее они не в силах, потому что сами проникнуты идеей защиты человека и только человека, оставляя за остальной частью природы лишь роль необходимого фона для благополучия человека.
Именно поэтому все чаще повсюду в мире звучит призыв к перестройке своего мировоззрения, к смене целевых установок человечества. Но как их перестроить? В каком направлении?
«Грехопадение» человека, по-видимому, несет в себе определенный вселенский смысл. На ошибках учатся, и именно здесь наше спасение. Только осознав всю глубину своего падения, человек способен вновь обрести гармонию с природой. И в отличие от Адама уже ничто не сможет вывести его из этого состояния. Но перед этим, судя по всему, нам предстоит пройти через апокалипсис.
Внимание к экологии было привлечено неожиданным образом. Хотя экология как самостоятельная научная дисциплина возникла около ста лет назад, на нее смотрели как на одно из специфических подразделений биологии. Курсы экологии имелись только в программе подготовки биологов. Положение резко изменилось в течение двух лет с 1968 по 1970 годы. В апреле 1968 года группа в 30 человек из 10 стран собралась в Риме по инициативе итальянского специалиста в области управления промышленностью, экономиста доктора Артура Печчеи. В эту группу входили ученые-естественники, математики, экономисты, социологи, промышленники и другие специалисты. Их целью было обсудить проблемы, стоящие перед человечеством. Так был создан «Римский клуб».
Он заказал серию докладов под общим названием «Затруднения человечества». Первый доклад, составленный Деннисом и Донеллой Медоузами с использованием методики системного анализа Джея Форрестера, назывался «Пределы роста». Его основной вывод: «Промышленный рост и потребление ресурсов будут продолжать увеличиваться ускоряющимися темпами наряду с ростом численности населения и увеличением потребления энергии до тех пор, пока не будет достигнут некий предел; затем произойдет катастрофа». Этот доклад вызвал огромный резонанс в обществе, после чего понятие «экологическая катастрофа» прочно вошло в наш лексикон. Были и другие более сдержанные и более детальные доклады, которые намечали пути достижения некоторого устойчивого развития человечества, но вывод остался прежним: если человечество не ограничит свои запросы, то его ждут тяжелые времена.
Мы живем в эпоху глобальной экологической катастрофы. Человечество веками меняло ландшафт планеты, уничтожало растительный и животный мир, расходовало энергетические ресурсы, накопленные планетой за миллиарды лет. Но те скорости и ускорения, которые развиты в настоящий момент, не оставляют практически никаких иллюзий в плане нашей дальнейшей судьбы. Благодаря достижениям техники мы теперь меньше зависим от природы в своих насущных потребностях, забывая, что мы органически связаны с ней. Человек ценит вещи, изготовленные им самим, не замечая того, что даром берет от природы. Мы склонны принимать эти блага, как само собой разумеющееся, пока не наступит кризис.
Нет смысла перечислять все проявления кризиса. Остановимся лишь на тех, которые наиболее красноречиво свидетельствуют о неуклонном приближении событий, аналогов которым не было в исторически обозримом прошлом. В первую очередь это касается экспоненциального роста численности населения.
Согласно современным археологическим данным, в начале неолита (порядка 10000 лет назад) на планете жило около 10 миллионов человек. На первое удвоение численности потребовалось 2500 лет, на второе - 2000, на третье - 1500, ... , на восьмое - 100 лет (с 1850 по 1950 годы численность возросла с 1,25 миллиарда человек до 2,5 миллиардов), девятое -37 лет (в 1987 году нас было 5 миллиардов). Если продолжить эту тенденцию, то следующее удвоение до 10 миллиардов ожидается где-то в 2010 году, в 2100 году ожидается около 54 миллиардов.
Правда, судя по всему, эта тенденция начинает давать сбой, свидетельством чему является снижение рождаемости в Европе и России. Но эти страны мало влияют на ситуацию, так как основной прирост населения дают страны Азии и Латинской Америки. Значительные темпы прироста населения начинает набирать и Африка. Судя по динамике роста численности населения, не за горами те времена, когда определяющую роль в демографической проблеме будут решать не страны Азии, как это имеет место сегодня, а страны Африки и Латинской Америки. Все это свидетельствует о том, что в ближайшее время количество людей на Земле будет расти. Если учесть также темпы роста производства, обеспечивающего растущие потребности растущего количества людей, то можно смело прогнозировать, что буквально в ближайшие десятилетия давление человека на биосферу превысит все мыслимые пределы.
Наиболее оптимистичные подсчеты показывают, что в условиях Земли при существующем отношении человека к природе длительно и устойчиво может существовать не более одного-двух миллиардов людей. Превышение этой цифры оказывается возможным только за счет использования человеком накопленных Землею быстро исчерпаемых ресурсов. Несмотря на все разговоры о защите окружающей среды, поверхность Земли ускоренными темпами очищается от растительного и животного мира, истощаются природные ресурсы, загрязнение окружающей среды по многим показателям превышает пределы, после которых процессы деградации становятся необратимыми.
Ситуация напоминает распространение по организму планеты вирусной инфекции, в результате чего, как известно, зараженный организм либо гибнет, либо очищается. Любой из этих исходов грозит человечеству грандиозной катастрофой. И, возможно, Земля уже начинает защищаться, привлекая для этого отлаженные миллионами лет механизмы гомеостаза. Свидетельством этому являются возрастающие тенденции человека к самоуничтожению, иногда возведенные в ранг идеологии. И не только на уровне отдельных личностей, но и на уровне человечества в целом. На это указывают наши успехи в области создания новейшего оружия, особенно ядерного, химического, биологического, а также широко рекламируемые сомнительные достижения микробиологии, генной инженерии, психокодирования и прочее. Человек становится врагом самому себе. Такие тенденции обычно рассматриваются как признаки помешательства. Связано это, вероятно, с тем, что изменения экологического равновесия, вызванные нашей жизнедеятельностью, в первую очередь бьют по наиболее уязвимым системам человеческого организма - по его психике, разуму, душе.
Признаки деградации человечества можно наблюдать на примере роста криминальных структур, неоправданного насилия, сексуальной развращенности, бездуховности, апатии и т.п. Именно эта сторона экологического кризиса сейчас выходит на первый план. Если экологи «дают» нам еще 100…200 лет существования, то «социальная катастрофа» грозит разразиться в ближайшие 20…30 лет.
Среди возможных причин грядущей катастрофы на одно из первых мест выходит случайность. Человек аккумулировал огромные силы, создал сложнейшую технику, управляющую этими силами, вручив, по сути дела, свою судьбу в руки машин. Но опыт показывает, что чем сложнее техника, тем более склонна она к отказам и сбоям. В системах, находящихся на грани равновесия, любая флуктуация может привести к неожиданным последствиям. Чернобыльская катастрофа – это один из подобных сюжетов развития событий.
Может ли человек остановить катастрофу? Для этого ему придется от многого отказаться. По поводу будущего цивилизации американский специалист по системной динамике Джей Форрестер выразился так: «"золотой век" цивилизации уже позади, у человечества имеется только одна альтернатива - отказ от надежд на дальнейший рост благосостояния или экологическая катастрофа; лучше экономическая стагнация, чем экологический кризис».
Однако отказ от материального процветания, тем более в условиях нарастающего экспорта идеалов «западного образа жизни», идеологии насилия, разврата, цинизма, по меньшей мере, сомнителен.
На проходившей в 1992 году в Рио-де-Жанейро Международной конференции ООН по проблемам планеты Земля особо подчеркивалось наличие двух расширяющихся пропастей, лежащих в самой сердцевине современного кризиса: пропасти между человеком и природой и пропасти между богатыми и бедными. Особенно ярко это проявляется в отношениях между разными странами, что является основной причиной обострения межрегиональных конфликтов. Перед развитыми и развивающимися странами стоят совершенно различные задачи. И если «сытые» обеспокоены вопросами защиты окружающей среды, то «голодным» просто не до этого.
Вообще эта конференция оставляет неоднозначное впечатление. С одной стороны, она является безусловным шагом вперед к пониманию стоящей перед нами опасности. Более того, она выработала так называемые «принципы устойчивого развития» мира. В то же время ее материалы свидетельствуют об утопичности всех благих намерений. Уже в самой работе конференции обнаружились тенденции к непониманию странами друг друга. Все согласны, что нужны новые природосберегающие технологии. Но развитые страны не склонны уступать эти технологии за бесплатно, а развивающиеся страны не только не имеют средств на их приобретение, но, даже получив их бесплатно, не смогут ими воспользоваться из-за отсутствия необходимых для этого источников высококачественной энергии и грамотных специалистов. Кроме того, развивающиеся страны просто не хотят слышать о сохранении природы, если это может помешать их экономическому росту.
Поэтому все согласны, что экологическую проблему невозможно решить, не решив проблему выравнивания уровня жизни людей планеты. Но поднять уровень жизни в развивающихся странах до уровня развитых стран невозможно, хотя бы даже по экологическим соображениям - природа не выдержит такой нагрузки. Остается возможность выровнять то, что есть. При этом «сытые» должны в среднем в 10 раз уменьшить уровень потребления. Кто из них согласится на это? Если же не решить этого вопроса, то бесполезно говорить о развитии природосберегающих технологий.
Напрашивается неутешительный вывод: катастрофа неизбежна, вопрос лишь в сроках и в конкретных проявлениях. Мы должны представлять сложившуюся ситуацию, ее причины, а также тот объем проблем, которые, возможно, встанут перед человеком уже в ближайшем будущем.
Всегда есть надежда, что правильный выход будет найден и человек обеспечит себе будущее, избежав участи динозавров. Для этого, возможно, потребуется в корне пересмотреть все свои ценности, свое мировоззрение.
В курсе экологии мы попытаемся сформулировать основные законы и принципы гармонии сложных систем. Человек, обладающий такими знаниями, способен изменить свое отношение к миру, войти в гармонию с природой, а значит, сможет прогнозировать критические ситуации и оперативно принимать правильные решения.